谷一家

*真宫寺是清生日快乐，这是生贺文的第四十一发。

*旅行中遇见的景色pa?

*看风景文x仿《远野物语》白话版不得的产物

*重度ooc，欢迎捉虫

*希望大家看的塔诺西

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山中的景色清丽至极。

真宫寺骑在马背上，眺望着前方的村镇。

远方的炊烟生起来了。

这片乡野在半山腰上种植着不同品种的水稻，仿照梯田般绕着山一圈圈的环绕下来，呈现规则的正方形。 

水稻的种类不太一样，叶片的颜色和形状也是不一致的，远处看起来是各异的，浅绿深绿交织在一起的。稻田上波光粼粼的水面似乎也会随着一天日照的变化而变化，远看起来，十分美丽。 

现在还在早春，并不是所有人家都完成了插秧的工作。有些田地里还只有水和泥，在那里就突兀的显出一片棕黑。 

马是在歇脚的旅社里租的。 

虽然现在城下町，或者临近的村落大多有了面包车一类的交通工具，但是这次拜访的村落尚且只有泥地，马便成了最适合的选择。 

再说，骑马也算是一种有趣的经历，真宫寺是这么想的。 

马背上有稻草混合着一些彩色杂草编制成的坐垫，上面有这红色的长着獠牙的人像，似乎是这一代对于“山男”的印象。

只要身上携带着他们的图案，就不会遭到袭击，带着这样的心态，山民们制作出了这样的工艺品。 

马头和身上还挂着防蚊蝇的穗子，里面混合了海藻，应该是从其他地方来的东西。

他们走在崎岖不平的山路之间。

日本本就多丘陵，这一代似乎更甚，连水泥路的概念似乎都没有。 

不过，也多亏了这样的环境，村落的原始文化才能有所保留。 

不同地区的文化差异是很大的，真宫寺深知这一点。

即使是隔壁的村落，信仰、习俗，都有所不同。

就比如这里，庆典似乎比其他地方更加频繁。

真宫寺到来时，上一次祭拜所使用的简易木雕还留在村口，带路的村民却告诉他，又一次新的祭典就要到来了。

这次是向山神祭拜，祈求好收成。 

有达摩的像摆在这里居民的家中，不过这里并没有只涂黑一只眼的习惯。 

还有当地的占卜，据说是从远古流传下来的。用叶子放在火上烤，通过判断焦痕来辨别会不会有好收成，婚丧大事也会使用。

这里也有用绳子招待客人的习俗，不过只是象征性的系成圈放在地上，让客人走进去再出来，重复三次。 

虽说还有更复杂的欢迎仪式，不过只在以前被称作“豪农”的人家中，才有留下来的相关典籍记载... 

更具体的问询和调查，还是等安顿下来再说。 

今晚，他将借宿在一位独身老姬家中过夜。 

老人的女儿在二十岁时失踪了，据她说是被山男抓走了，也有人说是失足跌落山涧。总之直到现在也是生死不明。 

虽然这样，但是老姬十分热情好客，大概想通过行善来弥补心中的苦痛吧？
他与老姬问过了好，在接住的房间里收拾了一下行李。

老姬看见他的打扮，似乎并不是很惊奇的样子。

问询过后，对方表示在这山间，偶然所见的比人惊奇的多。

比如，这里有雪女，据说皮肤苍白的如同透明的冰一般，但是体型较常人高大的多。

又比如，就在前几日，就有河童来帮忙做农活的事，虽然老姬并没有看见真正的河童。

这里的河童似乎与人相处的很好，将马拉入河中溺毙的恶作剧，是不会做的。

还有，山上有红鼻子的天狗，他遗留下的木屐，至今还收在神社里。

至于山男，土蜘蛛，狐火一类的传说，在这里似乎是司空见惯的。

这是多么有趣的地方，他真心这样觉得。

老姬与他攀了许久，便起身去寝室了。明天她还有事要忙。

真宫寺也准备睡去，听见屋外淅淅沥沥的声响。

他推开拉门走出去。

下雨了。

对于初春的山野来说，这是一个好兆头。

雨中的山模糊成晕开的墨水，天空中悬挂的皎月也投下来，在屋附近溪流的石头上流淌成一片清冷的光。

远处有细微的虫鸣，还有草叶摩擦的细碎声响，不知道是不是那些传说中的妖怪。

他站了一会，关上门，怀着平静又期待的心情睡去。

在这山中的夜晚。

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